1. BÖLÜM
SAİD NURSÎ, NUR RİSALELERİ VE İLİM
1.1. SAİD NURSÎ’NİN TAHSİL HAYATI
Risale-i Nur müellifinin tahsil hayatı üç aydan başka mevcut olmadığı halde
(...)10
Evet o zât (Said Nursî) daha hal-i sabavette iken ve hiç tahsil yapmadan
zevahiri kurtarmak üzere üç aylık bir tahsil müddeti içinde ulûm-u evvelîn ve âhîrine
ve ledünniyat ve
Tüm bu sahtekarlıklar, çevrilen dolaplar, şiddet, yağma, yangınlar, katliamlar, müsadereler, zorunlu para kullanımı uygulaması ve bu Devrimi meydana getirmek ve devamlılığını sağlamak amacıyla başvurulan her tür despotluk ve gaddarlığın, bütün erdemli ve ölçülü zihinlerin ahlaki hassasiyetleri üzerinde sarsıcı bir doğal etkisi varken, bu felsefi sistemin yardakçıları, eski Fransız monarşik hükümetine yönelttikleri nutuklarla adeta gırtlak patlatmaktadırlar.
Sayfa 175Kitabı okudu
EVLİLİK ÜZERİNE
200.000 Yıldır Çözülemeyen Problem
Evlilik, en genel tabiriyle, kanun karşısında dinen ve kültürel adetlere uygun biçimde yuva kurmak isteyen kişilerin birleşmesidir.
Elimize ulaşan kanıtlara göre bilinen ilk evlilik milattan önce 2350’li yıllara kadar uzanır.
Şahsi tahminim ise boşanmalarında aynı tarihte bulunduğu hatta belki
Romalı diktatörler
... bu adamlar yurttaşlarını daha kötü hale getirmeye çalışmış; halkı parayla yozlaştırma adetini getirmiş; entrikayla suçlandıkları zaman hâkimleri de yozlaştırmış; her türlü şiddet eylemiyle seçimleri karıştırmış; adalet önüne çıkarıldıklarında yine hâkimlere gözdağı vermişlerdir...
Sayfa 94Kitabı okudu
Ne yazık ki, Georges Sorel'in (1974) ilk kez 1908'de yayınlanmış olan çarpıcı kitabı Réflexions sur la violence'da (Şiddet Üzerine Düşünceler) belirttiği gibi, sınıf politikası üzerinde tüketici bir güce sahip olabilecek efsaneler icat etmek mümkündü.
_Her şey algıdır. Herhangi bir şeyi itici ya da çekici kılan tamamen senin zihnindir. Karar veren faktör sensin.
_Zihin, aldatıcıdır. Gerçekte ikilem yoktur. Gerçekte sorun yoktur. Hiç olmamıştır, hiç olmayacaktır. Zihinde sorunlar vardır ve sen gerçekliğe zihnin aracılığıyla bakarsın. Böylece gerçeklik sorunlu olur.
_Sağlıksız bir zihinle ne
KÜÇÜK ŞEYLERİN TANRISI ÜZERİNE
_Kendine gülmeyen ustaya şaşarım. Güler geçerim ona işte. Öz evimde yaşarım. Benzemem hiç kimseye.
_İnsanın kendine gülebilmesi; şimdiye değin, en iyiler gerçek anlamından yoksun kaldı bunun; en yetenekliler ise bu konuda bir deha göstermediler. Belki de kahkaha, bilgelikle birleşecek, geriye yalnızca "şen bilim" kalacaktır. Şu anda
20. yüzyılın derslerine, anılarına ve atılımlarına ne olmuştu? Geriye neler kalmıştı ve neler kurtarılabilirdi? Onu yaşayanlar ve araştıranlar 20. yüzyılın artık her bakımdan geride kaldığını varsaymaktaydı: Diktatörlük, şiddet, otoriter iktidar istismarı ve bastırılmış bireysel haklarla belirlenen ve unutulmasında yarar olan kirli bir sicil. Bu anlayışa göre, 21. yüzyıl daha başarılı olacaktı; minimal bir devlete, herkesin yararına küreselleşmiş bir "düz dünya"ya ve piyasa açısından kısıtsız özgürlüklere dayanacak olması böyle bir kanıya varmak için yeterliydi.
Sayfa 414Kitabı okudu
